陕北民歌赶牲灵歌词简谱_陕北民歌赶牲灵歌词
1.求问陕北民歌怎么唱
2.陕北民歌有哪些特点?
3.陕北民歌100首歌词是什么?
4.有没有男女对唱的民歌呀?推荐几首 急用!!
有《东方红》、《走西口》、《赶牲灵》、《兰花花》、《推炒面》、《五哥放羊》、《刨洋芋》、《绣金匾》、《黄土高坡》、《三十里铺》、《绣荷包》、《想亲亲》等。
1、《东方红》
《东方红》由李有源、公木词,李涣之编曲,是当年陕甘宁边区新民歌的代表作。
这首最早在陕北传唱的歌曲以朴实的语言,唱出了人民群众对伟大领袖及其领导的中国***的深情,歌词简单,情感真实,旋律好记,因此流传极广。
歌词:
东方红,太阳升,中国出了个。
他为人民谋幸福,呼儿嗨哟,他是人民大救星。
他为人民谋幸福,呼儿嗨哟,他是人民大救星。
,爱人民,他是我们的带路人。
为了建设新中国,呼儿嗨哟,领导我们向前进。
为了建设新中国,呼儿嗨哟,领导我们向前进。
*** ,像太阳,照到哪里哪里亮。
哪里有了***,呼儿嗨哟,哪里人民得解放。
哪里有了***,呼儿嗨哟,哪里人民得解放。
东方红,太阳升,中国出了个。
他为人民谋幸福,呼儿嗨哟,他是人民大救星。
他为人民谋幸福,呼儿嗨哟,他是人民大救星,大救星。
2、《三十里铺》
《三十里铺》是一首流传很广、脍炙人口的优秀陕北爱情民歌。它产生于第二次国内革命战争时期,是根据陕北地区的真事,用信天游曲调编唱的。
歌词:
提起(个)家来家有名,家住在绥德三十里铺村。
四妹子爱见(那)三哥哥,他是我的知心人。
三十里铺来遇大路,戏楼拆了修马路。
三哥哥今年一十九,咱们二人没盛够。
三哥哥今年一十九,四妹子今年一十六。
说咱二人天配就,你把妹妹闪在半路口。
叫一声凤英不要哭,三哥哥走了回来哩。
有什么话儿你对我说,心里不要害急。
洗了(个)手来和白面,三哥哥吃了上前线。
任务落在(那)定边县,三年二年不得见面。
三哥哥当兵坡坡里下,四妹子碱畔上灰不塌。
塌有心拉上两句话,又怕人笑话。
3、《赶牲灵》
《赶牲灵》是一首陕北的地方民歌。在旧社会,陕北的人们生活十分贫苦,许多男人为了谋生,除了"走西口"到外地谋生外,有相当一部分人靠赶牲灵谋生。
为民间艺人张天恩编创,于1949年教唱给西北文工二团的杜锦玉、白秉权等多人,于1956年全国第一届音乐周期间由中唱制成唱片发行。
歌词:
走头头的那个骡子哟哦,三盏盏的那个灯。
哎呀带上的那个铃子哟,噢哇哇得的那个声。
白脖子的那个哈巴哟哦,朝南得的那个呀。
哎呀赶牲灵的那人儿哟,噢,过呀来了。
你若是我的哥哥/妹妹儿哟,招一招你的那个手。
你不是我那哥哥/妹妹哟,走你得的那个路。
走头头的那个骡子哟哦,三盏盏的那个灯。
哎呀带上了那个铃子哟,噢哇哇得的那个声。
你若是我的哥哥/妹妹儿哟,招一招你的那个手。
你不是我那哥哥/妹妹哟,走你得的那个路。
你若是我的哥哥/妹妹儿哟,招一招你的那个手。
你不是我那哥哥/妹妹哟,走你得的那个路。
4、《兰花花》
《兰花花》是刘燕平演唱的陕北民歌,由周家洛集和再创造而成,并由党音之改编,后由朱逢博、郭兰英、王昆、李波、阿宝等多人传唱,该曲是电视剧《平凡的世界》的插曲和电视剧《爱在战火中》的主题曲。
歌词:
青线线(那个)蓝线线,蓝格英英(的)彩,生下一个兰花花,实实的爱死人。
五谷里(那个)田苗子,数上高粱高,一十三省的女儿(呦),就数(那个)兰花花好。
正月里(那个)那个说媒,二月里订,三月里交大钱,四月里迎。
三班子(那个)吹来,两班子打,撇下我的情哥哥,抬进了周家。
兰花花我下轿来,东望西照,照见周家的猴老子,好像一座坟。
你要死来你早早的死,前晌你死来后晌我兰花花走。
手提上(那个)羊肉怀里揣上糕,拼上性命我往哥哥家里跑。
我见到我的情哥哥有说不完的话,咱们俩死活呦长在一搭。
5、《绣金匾》
《绣金匾》是一首抗日战争时期,流行于陕甘宁边区后来传至全国的传统民歌。建国后,经过歌唱家李谷一,郭兰英演唱之后流传进了千家万户。
歌词:
正月里闹元宵,金匾绣开了, 金匾绣咱,领导的主意高;
一绣,人民的好福气, 你一心爱我们,我们拥护你!
二月里刮春风,金匾绣得红, 金匾上绣的是,边区陕甘宁;
二绣陕甘宁,世事多太平, 军和民大团结,大家一条心。
三月里是清明,金匾绣三层, 金匾上绣的是,模范八路军,
三绣八路军,抗战下决心, 对民众多恩情,爱国爱人民。
四月立夏天,金匾绣得宽, 金匾上绣的是,八路军大生产;
四绣军生产,比民忙大半, 夜晚间守警戒,白天务种田。
五月五端阳,金匾绣得亮, 金匾上绣的是,边区老百姓;
五绣老百姓,抗战最热情, 组织起自卫军,打倒小日本。
六月热气腾,金匾绣花云, 金匾上绣的是,民众的劳动;
六绣民劳动,有利有名声, 行行出状元,二流子成英雄。
七月里七月半,金匾绣得宽, 金匾上绣的是,妇女的生产;
七绣女生产,织布又纺线, 加入识字组,要当女状元。
八月里八月半,金匾绣得圆, 金匾上绣的是,边区合家欢;
八绣好家常,卫生身体强, 全家人都和气,民主好商量。
九月里九重阳,金匾绣得长, 金匾上绣的是,移民上天堂;
九绣难民来,好优待, 老户们帮助他,吃用有办法。
冬里天气寒,金匾十绣全, 金匾上绣的是,恩情宽;
恩情宽,冬学到处办, 有吃有穿有文化,快活过新年。
求问陕北民歌怎么唱
陕北最好听的十首歌:《信天游》、《黄土高坡》、《山丹丹开花红艳艳》、《东方红》、《兰花花》、《三十里铺》、《绣金匾》、《赶牲灵》、《当红军的哥哥回来了》、《翻身道情》。
1、《信天游》:这首动听的陕北民谣在全国歌坛刮起一股西北风,浓厚的黄土风情将中华民族魂演绎得淋漓尽致。
2、《黄土高坡》:“不管是西北风还是东南风,都是我的歌,我的歌”这句经典歌词让这首歌成为陕北最好听的民歌之一,被人们形容为“西北风”。
3、《山丹丹开花红艳艳》:这是最经典的陕北民歌之一,由《信天游》和《揽工调》两首民歌改编而成,颂扬红色。
4、《东方红》:人民集体创作的结晶,《东方红》表达了人民情感的真挚表达,成为了黄土高原民间音乐沃土中的一朵奇葩。
5、《兰花花》:这首陕北民歌曲调悠扬柔美,节奏舒缓自由,歌词充满地方特征,歌颂了叛逆女性羌女兰花花。
6、《三十里铺》:这是一首流传很广、脍炙人口的优秀陕北爱情民歌。
7、《绣金匾》:这是广袤厚重的陕北传统民歌,歌曲结构短小,旋律流畅。
8、《赶牲灵》:这首地方经典民歌流传于陕北,讲述的是与赶牲灵相关的故事。
9、《当红军的哥哥回来了》:这首陕北民歌源于米脂县,讲述的是女子对上前线的丈夫的思念与揪心。
10、《翻身道情》:这首陕北风民歌根据陕北道情音调填词而成,1942年在延安的文艺工作者整理了流行于陕北各地的民间音乐,这首歌就是其中之一。
陕北民歌有哪些特点?
总体上来看,陕北民歌高亢豪放,与南方很多民歌的风格恰成对比,加之如今许多陕北歌手几乎无一例外的强力型唱法,拼高声贝几乎成了演绎陕北民歌的固有模式,成名演员如此,新兴歌手们也无不纷纷如法炮制。其实,世界是多彩的,陕北民歌的演唱方法当然也完全可以拒绝千篇一律。
每个人对民歌的认识不同,我个人是把民歌作为一种艺术来看待,因此我看民歌比较侧重于它的的艺术表现方式。暂时抛开原生态不提,民歌既然是一种艺术,那么演绎民歌自然就需要遵循一定的符合艺术表现的规律。要讲究润腔,要讲究气息的控制,要尽可能的把民歌唱得美。玉人琢一块玉,首先要看料,然后脑子里会根据玉石的特征产生种种巧思,从而创作出完美的艺术品,他不可能把任何一块玉石都雕琢成同一个模式的东西。同是陕北民歌,《泪》和《赶牲灵》就绝不是同一的风格,《三十里铺》和《横山上下来些游击队》也有很大的差异,怎么能一味的直着脖子拼体力呢?
民歌的美有多种,豪放美、舒展美、凄婉美、柔情美,沧桑美、清纯美,虽然风格千差万别,但都是美!但遗憾的是陕北的歌手比拼的不是这些,而是看谁吼的更有力气。那次和赵大地聊天,他说他今后准备在韵味上下功夫,这自然很好,我们将拭目以待。
还有一个男女有别的问题,俗话说男主外,女主内,男子的劳作重点在室外,在田间垄头,在激流和险路之间,因此男子多的是阳刚之气。陕北民歌中,很多适合男子来唱,一曲唱罢,令人精神为之一振,那真是回肠荡气,响遏行云,《上一道坡坡下一道梁》和《蟠龙街》等便是。但是女子则反之,女子的注意力主要在家务,在推碾子磨面、缝衣纳鞋底子、操持一家的生计,因此女子的特点在柔、在缠绵、在耐力。女子唱《蓝花花》,唱《横山上下来些游击队》就很合适,长在有情,长在悠扬舒展。曾经见过有心人将部分陕北民歌做了分类,一部分适合男声演唱,另一部分适合女声演唱,分的很有道理,可惜资料找不到了。为什么要这样分一分呢?就是因为男女有别,男女的唱法有异。如今很多陕北的女歌手走男歌手的路子,一味的高腔大嗓,一味的激昂豪迈,我觉得这不好,性别错了位。
男女歌手可以共同参照的一些细节:
1.关于气息的控制:文章的朗读讲究意群,意群的尾部可以有停顿,唱歌也是这样,适当的地方可以有停顿和换气,河曲辛礼生唱《三天路程两天到》,一句水流千里归大海,中间有五次换气,但是换得恰到好处,换得很艺术。不是让你无缘无故的将一首歌唱的支离破碎,而是建议你拿这个极端的例子细心地揣摩一下高手究竟高在哪里。反之,不该断开的地方就要偷气了,比如王向荣的《这么好的妹妹见不上个面》,其中这么好的个妹妹呀——哎——见呀嘛见不上个面一句,王老师颠峰时期是这么唱的:妹妹呀——换气——哎——由弱渐强——接着一个提气,气提到嗓子眼,声音随之一收,紧接着偷气,唱完最后半句。这才是天才,这才是艺术家的风范。注意到了吗?那个哎字是关键,你完全按着音符唱,整个字的声音前后大小一致,也挑不出你什么毛病,但是王向荣之所以为王向荣,艺术之所以为艺术,差别也正在这里。(可惜我听过的版本如今已经找不到了,当初对上文提到的那个地方很神往)。内蒙的张兰英也有过类似表现,我让一位山西歌手听过。
2.关于腔随字走:民歌听的是韵味,那么体现韵味的前提是什么呢?其中一个主要的因素就是腔随字走,好的民歌手演唱时会在基本旋律之外加入许多滑音和倚音,这个滑音和倚音的依据,正是民歌的字韵!为什么提倡唱民歌要用方言?原因正在这里。前两天听了一位陕北女歌手唱的歌,一听就是照谱行事,几乎每个音都准确的落在歌谱的标准音上,既无滑又无倚,这怎么行呢?
3.关于悠起来:唱民歌,每个音符之间的连接应该不是直线的,很多时候应当是由前一个字向后一个字滑过去,不信你就唱一下《上一道坡坡下一道梁》试试,看看照谱子唱什么感觉,悠起来什么感觉!有时候唱民歌,你可以想像你独自走在山野间,晃晃悠悠,无所顾忌,然后把声音悠起来,我想结果会上一个台阶的。站在舞台上,你不可能摇来摆去,但是内心里却可以摇弋起来,这样做的结果,你就找到了感觉。这个悠起来,李亚蓉老师对我说:郭老师,这是一个军事秘密,不要轻易的透露出去,但是,趁李老师不在,我忍不住还是偷偷的告诉了你。
4.关于节奏和情感的表达:每首歌必有一个合适的节奏适合于它,是快还是慢需要你自己揣摩,比如,《黄河船夫曲》应该是慢拍的;《赶牲灵》应该是中速的;山西的《门搭搭开花不来来》则应该是快节拍的,不讲究歌的节奏不是高手之所为,诸君应当注意。至于情感,唱歌之先看一看歌词就心中有底了。但是,艺术这个东西,源于生活又高于生活,虽是苦腔,也不必一味抽噎,虽是悲苦,也不能将生活中的叹息直接搬到歌里,什么事情都有一个度,艺术不是生活的直接翻版,而是升华了的艺术!
5.关于歌手的乐感和心态:乐感的好坏,很不幸,往往是先天的,但是,由于乐感的缺乏便轻易的剥夺歌手的歌唱权力却也太过残酷些,我觉得,为了加以弥补,应该有人适当的给以辅导和点拨,或者在教歌的过程中提出演唱方面的种种详尽的建议,尽可能的尝试改善歌手乐感方面的欠缺。但是,歌手的心态也是个问题,有的人,乐感不行,但很傲气,自我感觉好极了,有些居高临下之势,不屑于关注哪怕一点点外来的信息,这就是麻烦事,这种心态对于一个希望走上高手道路的人来说往往是致命的。
6.关于陕北民歌的曲目:陕北民歌浩如烟海,但是人们唱来唱去就是在一个很小的圈子里跳不出去,让人有技穷的感觉,老的不再发展,年少的扒几首歌便沾沾自喜,这是令人悲哀的。歌手们应当善于发掘,善于不断的推出陕北民歌中至今仍尘封在泥土中的美玉,要想让陕北民歌发扬光大,这才是有意义的。
陕北民歌100首歌词是什么?
十大催人泪下陕北民歌:
1、黄土高坡
2、走西口
3、三丹丹花开红艳艳
4、东方红
5、三十里铺
6、想亲亲
7、信天游
8、对花
9、翻身道情
10、绣金匾
陕北民歌的特点
陕北民歌的一个显著特点是反映农民的日常生产生活。陕北农民在山坡上犁地时,犁到了地畔,要牛回转身再犁,便带着音乐高声唱道:“噢,回来!”牛也就听话地转了身子,这应该是原始的陕北民歌。另外一个例证就是陕北的《打夯歌》:“咳哟咳哟,咳哟咳哟,调哟么来着。哼!哼咳!”一长串虚调,反复唱,这无疑也是最古老的陕北民歌之一。
类似的例证还有《踩场歌》(踩场,是陕北农村原始的打场方法,不用梿枷打,而是把收获的庄稼铺在场上,吆几头牛在庄稼上来回踩将颗粒全部踩下来)歌词:“哞哞来,好好来,好好来来好,来来好好来,好来来。”曲调悠扬轻松,也是一边赶着牛,一边反复唱。
以上的例子,足以说明陕北民歌是从生活和自然中滋生和形成的,它贴近这块土地,贴近生存的环境,贴近老百姓的日常生活,贴近北方人的性格,特别是男性汉子们的性格,反映出北方的男人和女人性情刚烈,而有活力。
陕北民歌还有一个特点,就是反映生活底层,也就是陕北人所说的受苦人的素材和生活情趣颇多。因为,受苦人的生活单调,但内心的情感丰富,生活底蕴厚实,表现方式多以自娱自乐,比如赶车的爱唱《赶牲灵》,掏炭的爱唱《掏炭歌》,种地的爱唱《受苦人》,这些都是在干活之余表达了自己内心的呼声和愿望。
有没有男女对唱的民歌呀?推荐几首 急用!!
1、《兰花花》
《兰花花》是刘燕平演唱的陕北民歌,由周家洛集和再创造而成,并由党音之改编,后由朱逢博、郭兰英、王昆、李波、阿宝等多人传唱。
歌词:
青线线(那个)蓝线线,蓝格英英(的)彩,生下一个兰花花,实实的爱死人。
五谷里(那个)田苗子,数上高粱高,一十三省的女儿(呦),就数(那个)兰花花好。
正月里(那个)那个说媒,二月里订,三月里交大钱,四月里迎。
三班子(那个)吹来,两班子打,撇下我的情哥哥,抬进了周家。
兰花花我下轿来,东望西照,照见周家的猴老子,好像一座坟。
你要死来你早早的死,前晌你死来后晌我兰花花走。
手提上(那个)羊肉怀里揣上糕,拼上性命我往哥哥家里跑。
我见到我的情哥哥有说不完的话,咱们俩死活呦长在一搭。
2、《三十里铺》
《三十里铺》是一首流传很广、脍炙人口的优秀陕北爱情民歌。它产生于第二次国内革命战争时期,是根据陕北地区的真事,用信天游曲调编唱的。
歌词:
提起(个)家来家有名
家住在绥德三十里铺村
四妹子爱见(那)三哥哥
他是我的知心人
三十里铺来遇大路
戏楼拆了修马路
三哥哥今年一十九
咱们二人没盛够
三哥哥今年一十九
四妹子今年一十六
说咱二人天配就
你把妹妹闪在半路口
叫一声凤英不要哭
三哥哥走了回来哩
有什么话儿你对我说
心里不要害急
洗了(个)手来和白面
三哥哥吃了上前线
任务落在(那)定边县
三年二年不得见面
三哥哥当兵坡坡里下
四妹子碱畔上灰不塌
塌有心拉上两句话
又怕人笑话
3、《赶牲灵》
《赶牲灵》是一首陕北的地方民歌。在旧社会,陕北的人们生活十分贫苦,许多男人为了谋生,除了"走西口"到外地谋生外,有相当一部分人靠赶牲灵谋生。
这首歌及另一首《跑旱船》,均为民间艺人张天恩编创,于1949年教唱给西北文工二团的杜锦玉、白秉权等多人,于1956年全国第一届音乐周期间由中唱制成唱片发行。
歌词:
走头头的那个骡子哟哦
三盏盏的那个灯
哎呀带上的那个铃子哟
噢哇哇得的那个声
白脖子的那个哈巴哟哦
朝南得的那个呀
哎呀赶牲灵的那人儿哟
噢 过呀来了
你若是我的哥哥/妹妹儿哟
招一招你的那个手
你不是我那哥哥/妹妹哟
走你得的那个路
走头头的那个骡子哟哦
三盏盏的那个灯
哎呀带上了那个铃子哟
噢哇哇得的那个声
你若是我的哥哥/妹妹儿哟
招一招你的那个手
你不是我那哥哥/妹妹哟
走你得的那个路
你若是我的哥哥/妹妹儿哟
招一招你的那个手
你不是我那哥哥/妹妹哟
走你得的那个路
陕北民歌歌词
[b:b68780bba8]脚夫调 [/b:b68780bba8] 李治文唱 宋建栋记
四十里长涧羊羔山,好婆姨出在我们张家畔。
张家畔起身刘家峁站,峁底里下去我把朋友看。
三月里太阳红又红,为什么我赶脚人儿这样苦闷。
不唱山曲不好盛,唱上一个山曲想亲人。
你管你走东我盛上西,无定河把咱们两分离。
盛(音:绳):即住。不好盛,指日子不好过。
[b:b68780bba8]清水水玻璃隔窗子照[/b:b68780bba8]
耳听见哥哥唱着歌儿来,热身子扑在冷窗台。
清水水玻璃隔窗子照 ,满口口白牙对着哥哥笑。
[b:b68780bba8]泪抛在沙蒿蒿林 [/b:b68780bba8]
羊啦肚子手巾呦三道道蓝,
咱们见个面面容易哎呀拉话话的难。
一个在那山上呦一个在那沟,
咱们拉不上个话话哎呀招一招个手。
了的见那村村呦了不见个人,
我泪格抛在哎呀沙蒿蒿个林。
羊肚子手巾三道道蓝,见面面容易拉话话难。
一个在山上一个在沟,拉不上话话招一招手。
了的见那村村了不见人,泪抛在沙蒿蒿林。
[b:b68780bba8]这么好的妹妹见不上面 [/b:b68780bba8]
这么长的辫子探不上天,这么好的妹妹见不上面
这么大的锅来下不下两颗米,这么旺的火来烧不热个你
三圪瘩的石头两圪瘩砖,什么人呀让我心烦乱
[b:b68780bba8]你哭成个泪怎叫哥哥走[/b:b68780bba8]
绿格铮铮麻油炒鸡蛋,这么好的朋友鬼搅散。
河湾里石头打不起个坝,手拿上像片片拉不上话。
一把把拉住妹妹的手,你哭成个泪怎叫哥哥走。
[b:b68780bba8]见了情人没说一句话 [/b:b68780bba8]
一对对狗娃向外咬,对象那哥哥又来了。
来了来了咋来了,对面那峁上过来了。
来了来了咋来了,对面那坡上过来了。
来了来了实来了,推开那门门进来了。
见了情人我没说一句话,眼泪儿流得扑刷刷。
[b:b68780bba8]手扳上树杈把妹妹照 [/b:b68780bba8]
小塬山来高又高,四面七十七道峁,道道是尖峁。
这山望见那山高,小妹妹山上樱桃,哥哥看见了。
脚大手小脸盘好,走起路好比旋风绕,操心闪断腰。
撵在山根往上照,哭脸子变成直憨笑,笑声传远了。
三斤葡萄二斤梨,妹子的好心我知道,双手接来了。
羊肚子手巾齐眉罩,小妹妹偷眼看哥哥,抿嘴笑了笑。
[b:b68780bba8]拿上个死命和你交 [/b:b68780bba8]
鸡蛋壳壳点灯半炕炕明,烧酒盅盅舀米也不嫌你穷。
半碗黑豆半碗米,端起碗来想起你。
三天没见哥哥的面,碱畔上画着你眉眼。
三天没见上哥哥的面,大路上行人都问遍。
前沟里糜子后沟里谷,哪达儿想你哪达儿哭。
说下日子你不来,碱畔上跑烂我十双鞋。
有朝一日见了你的面,知心的话儿要拉遍。
[b:b68780bba8]赶牲灵 [/b:b68780bba8]
走头头的那个骡子儿哟,三盏盏的那个灯。哎呀
戴上得那个铃子儿哟,哇哇得儿的那个声。
白脖子的那个哈巴儿哟,朝南的那个咬。哎呀
赶牲灵的那个人儿哟, 过呀来的那个了。
你若是我的哥哥儿哟,招一招的那个手。哎呀
你不是我的哥哥儿哟,走你的那个路。
[b:b68780bba8]三十里铺[/b:b68780bba8]
提起个家来家有名, 家住在绥德三十里铺村;
三十里铺遇大路, 拆了戏台修马路;
三哥哥今年一十九, 四妹子今年一十六;
叫一声凤英你不要哭,三哥哥走了回来哩;
洗了手来和白面, 三哥哥今天上前线;
三哥哥当兵戏楼站, 四妹子又在崖畔上站;
三哥哥当兵坡坡里下,四妹子碱畔上灰塌塌;
四妹子爱见那三哥哥, 你是我的知心人.
三哥哥今年一十九, 咱们两人没盛够。
说咱二人天配就,你把我舍在半路口。
有什么话儿对我说, 心里不要害急。
任务摊在定边县, 三年两年不得见。
有心掉头把你看, 心里头害麻烦。
有心拉上两句话, 又怕人家笑话。
[b:b68780bba8]蓝花花[/b:b68780bba8]
青线线那个蓝线线,蓝个英英①,
生下一个蓝花花④,实实的爱死人。
玉谷子那个田苗子②,数上高梁高,
一十三省的女儿呦,数上蓝花花好。
正月里那个说媒,二月里定,
三月里交大钱⑤,四月里迎。
三班子那个吹来,两班子打,
撇下我的情哥哥,抬进了周家。
蓝花花那个下轿来,东张西又照③,
照见周家的猴老子,好象一座坟。
你要死来,你早早地死,
前晌你死来,后晌我蓝花花走。
手提上那个羊肉,怀揣上糕,
我冒上个性命,往哥哥你家跑。
我见我的情哥哥呀,说不完的话,
咱们俩死活哟,长在一搭。
①“蓝个英英” 蓝得发亮耀眼。
②“田苗子” 即庄稼苗。
③“照” 就是望。
④“蓝花花” 传说是固临镇某村的女子,长得美丽,被地主周家娶去,她不愿意。
⑤“大钱”即银元。
[b:b68780bba8]走西口[/b:b68780bba8]
哥哥你走西口,小妹妹我实在难留
手拉着哥哥的手,送哥送到大门口
哥哥你出村口,小妹妹我有句话儿留
走路走那大路口,人马多来解忧愁
哥哥你走西口,小妹妹我实在难留
手拉着哥哥的手,送哥送到大门口
紧紧地拉着哥哥的袖,汪汪的泪水肚里流
只恨妹妹我不能跟你一起走,只盼你哥哥早回家门口
哥哥你走西口,小妹妹我苦在心头
这一走要去多少时候,盼你也要盼白了头
紧紧地拉着哥哥的袖,汪汪的泪水肚里流
虽有千言万语难叫你回头,只盼你哥哥早回家门口
只盼你哥哥早回家门口
[b:b68780bba8]五哥放羊[/b:b68780bba8] —— 榆林小曲
正月格里正月正,
正月(那个)十五挂红灯,
红灯(那个)挂在哎大来门外,
单(那个)等我五(那个)哥他上工来,
哎哟哎 哎哟哎,哎来哎咳哟!
单(那个)等我五(那个)哥他上工来。
六月格里二十三,
五哥(那个)放羊在草滩,
身披(那个)蓑衣他手拿着伞,
怀来中又抱着(那个)放羊的铲。
九月格里秋风凉,
五哥(那个)放羊没有衣裳,
小妹妹有件哎小来袄袄,
改来一改领(那个)扣,你里边儿穿上。
十一月三九天,
五哥放羊真是可怜,
刮风(那个)下雪哎常在外,
日那落西(那个)山他才回来。
十二月一年满,
五哥那算帐转家园,
有朝(那个)一日哎天来睁眼,
我来与我五(那个)哥把婚完,
哎哟(那个)哎哟哎,哎来哎咳哟!
我来与我五(那个)哥把婚完
[b:70e73de8b7]南泥湾[/b:70e73de8b7]
花篮的花儿香,
听我来唱一唱, 唱一唱.
来到了南泥湾,
南泥湾好地方, 好地呀方。
好地方呀么好风光,
好地方呀么好风光,
到处是庄稼,
遍地是牛羊。
往年的南泥湾,
处处是荒山,没呀人烟.
如今的南泥湾,
与往年不一般, 不一呀般。
如啊今的南泥湾,
与啊往年不一般,
再不是旧模样,
是陕北的好江南。
陕北的南泥湾,
鲜花开满山,开呀满山
学习那南泥湾,
处处是江南,是江呀南,
又战斗呀又生产,
三五九旅是模范,
咱们走上前啊,鲜花送模范。
[b:70e73de8b7]秋收[/b:70e73de8b7]
九月里九重阳啊,秋呀秋收忙,谷子呀那个糜子呀啊,铺呀铺上场。
红个旦旦太阳啊,暖呀暖堂堂,满场的那个新糜子啊,喷呀喷鼻香。
新糜子场上地铺啊,铺呀铺成行,快铺好那个来打场啊,来呀来打场。
你看那谷穗啊,多呀多么长,比起了那个往年来啊,实呀实在强。
[b:70e73de8b7]绣金匾[/b:70e73de8b7]
正月里闹元宵,金匾绣开了,金匾绣咱,领导的主意高。
二月里刮春风,金匾绣的红,金匾上绣的是,救星。
一绣,人民的好领袖,你一心为我们,我们拥护你。
二绣总司令,革命的老英雄,为人民谋生存,能过好光景。
三绣八路军,坚决打敌人,消灭了派,全国享安宁。
[b:70e73de8b7]揽工歌[/b:70e73de8b7]
揽工人儿难,哎呦揽工人儿难。
正月里上工十二月里满,受的牛马苦,吃的是猪狗饭。
掌柜打烂瓮,哎呦两头都有用。
窟窿套烟筒,底子当尿盆,说这是好使用。
伙计打烂瓮,哎呦挨头子受背兴。
看你做的算个甚?真是一个呀,丧呀丧门星。
着不得刮风,哎呦着不得下雨。
刮风下雨不得安身,若要安身呀,等得人睡定。
鸡叫半夜,哎呦半夜三更。
掌柜的房里喊呀几声。咱家黑洞洞,的说天明。
等得人睡定,哎呦半夜二三更,
咱家黑洞洞掌柜说大天明,人家要起身,你还在家中。
打开后门,哎呦安顿后人,
子子孙孙再不要揽工,既是要揽工,死罪吃受尽。
歌曲简介
在旧社会,失去土地的农民为了养家糊口,常常要到有钱人家做工。做工分长工与短工两种,长工是固定的,一年四季都在地主(或店铺)家做活,可能一干就是数年;短工是季节性的,农忙时去做工,农闲时只好饿肚子(也有干半年、一年的)。由于地区不同,人们把这样靠出卖劳力为生计的人分别叫做“揽工人”、“扛活的”、“伙计”等。陕西民歌《揽工歌》便是反映揽工人受苦受累受剥削的民歌。
[b:70e73de8b7]黄河船夫曲[/b:70e73de8b7]
你晓得天下黄河几十几道湾哎?
几十几道湾上,几十几只船哎?
几十几只船上,几十几根竿哎?
几十几个那艄公嗬呦来把船来搬?
我晓得天下黄河九十九道湾哎,
九十九道湾上,九十九只船哎,
九十九只船上,九十九根竿哎,
九十九个那艄公嗬呦来把船来搬。
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