致橡树配乐_致橡树配乐轻音乐mp3

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       大家好，很高兴能够为大家解答这个致橡树配乐问题集合。我将根据我的知识和经验，为每个问题提供清晰和详细的回答，并分享一些相关的案例和研究成果，以促进大家的学习和思考。

1.舒婷《致橡树》优秀教学设计

2.求丁建华朗诵《致橡树》背景配乐

3.舒婷的《致橡树》两个人朗诵怎么分配才会处理得当？请速度！急！

4.高分求配乐朗诵现代诗及音乐(高中生)

舒婷《致橡树》优秀教学设计

       　舒婷《致橡树》阐释了男女爱情平等独立的关系。教师如何写这首诗歌的教案呢?下面我给大家带来舒婷《致橡树》教学设计，希望对你有帮助。

舒婷《致橡树》教学设计

       　教学目标：

       　1、了解朦胧诗特点。

       　2、掌握先破后立的艺术构思及象征等艺术手法

       　3、树立正确的爱情观。

       　教学重点：

       　掌握先破后立的艺术构思及象征等艺术手法

       　教学难点：

       　了解朦胧诗特点。

       　教学课时：

       　2课时

       　 教学 方法 ：

       　诵读、讨论、鉴赏

       　教学过程：

       　一、导入新课：

       　爱情，一个亘古不变的人生话题，古今中外，多少文人墨客尽情歌颂，留下了几多千古绝唱：?在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝?、?两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮?。爱情，让人烦恼并甜蜜着的主题，随着时代的变迁，人们的爱情观也在不断发生变化，今天让我们一起走进舒婷的心灵深处，听听她的心灵独白。(板书课题、作者)

       　二、解题

       　致：给予。如：致函，致电。

       　可见这是一封信，是一封写给?橡树?的信。5。下面我来朗读这首诗，同学们用笔画出诗中所写的具体物象，同时思考如下问题：

       　① 是谁写给?橡树?的?信?呢?

       　② 她为什么要给写这封?信?呢?

       　三、设疑：一位不平凡的女性怎么会对橡树发表自己的爱情宣言呢?

       　1、师简介作者(结合课文注释①)：

       　舒婷：中国当代朦胧派诗歌的代表人物(板书)。

       　2、引出?朦胧诗?概念

       　朦胧诗产生于七十年代末、八十年代初，强调诗人的自我意识。内容含蓄隽永，形式虚实相生，它往往借助象征、比喻等手法，创造一种朦胧的艺术形象或意境，从而诱发人们的好奇心和 想象力 ，使人获得特殊的审美享受。代表诗人有舒婷、北岛、顾城等。

       　四、这位朦胧派代表诗人的爱情宣言到底是什么呢?

       　让我们屏神静听那来自心灵深处的真实表白

       　1、师朗诵全诗，配乐《海边的阿狄丽娜》(或听录音)

       　2、请同学就所学知识浅谈：什么是爱情?

       　3、师略论爱情(深情地)：

       　有人说，爱情就是一颗心与另外一颗心的碰撞;有人说，爱情就是黑暗中闪闪发光的钻石，就是撒在夜空里的一大把星星;也有人说，爱情使人欢乐，爱情令人痛苦，爱情给人力量，爱情让人迷惘。

       　是啊，因为爱情，卓文君奔向了司马相如;

       　因为爱情，孟姜女哭倒了万里长城;

       　因为爱情，林黛玉含恨焚诗稿;

       　因为爱情，祝英台忍悲赴黄泉。

       　简简单单的两个字，引出了人世间多少酸甜苦辣、悲欢离合、恩恩怨怨;?爱情?因而便成了文人笔下永恒的主题，而有部**则忍不住困惑地问道《爱情啊，你姓什么》?!

       　是啊，爱情啊，你到底姓什么?

       　五、让我们先听听美丽的木棉树的回答吧!

       　(板书：木棉的自白)

       　1、她说：爱不应该是这样的

       　⑴请一女同学朗读此片断。

       　⑵请同学讨论归结：作者否定了哪几种爱情观?为什么?

       　⑶师分析、明确：

       　a 首先，攀援的凌霄花。

       　为了满足自己的虚荣心(炫耀自己)，为了追求高贵的地位，不顾一切地向上爬，完全置自身的人格尊严于不顾，这是一种什么样的爱情?这是一种?极力攀附?(板书)的爱情。它没有自己的主干，它是靠别人的力量上去的。木棉对这种爱情态度鲜明，立场坚定，坚决予以否定，课文中有三个字，一起读出来绝不像!其中哪一个字可以体会到作者决心之大?绝!

       　这让你想起怎样的女性或婚姻关系?(?夫贵妻荣?、?攀龙附凤?的依附关系。今天，?傍大款?者还想通过依附?高贵?的丈夫来实现自己的人生价值，真是可怜又可笑。现代女性绝不做?以丈夫为职业?的女人，不做靠男人发光的女人。女人不能再是月亮。

       　b 其次，对于痴情的鸟儿，为绿阴重复单调歌曲的鸟儿，木棉树又抱有什么样的态度呢?

       　课文中也有三个字，绝不学!

       　因为这种鸟儿是单方痴恋，只知为对方歌唱，却忘了用自己的歌喉为自己歌唱。她意识不到自身存在的价值，不知道在爱对方的同时?我是我自己的?，只知依附在橡树的阴影之中，却不愿飞出橡树的庇护，不愿飞向属于自己的自由天空。

       　所以，这是一种?只知依附?(板书)的爱情。

       　这让你想起怎样的女性?(甘愿做男性的附庸、花瓶、家庭笼中的小鸟，在男性的阴影中麻木丧志，在男性的恩宠下迷失自我的女性。这是单方地痴恋。)

       　C、接下来，诗人又分别列举了?泉源、险峰、日光、春雨?。这些事物在其他文学作品中大多属被赞美的对象，那么本诗中木棉对它们的态度呢?同学齐声回答?也不止;不，这些都还不够!?

       　虽然不象前两种全盘否定，但也表示了自己的遗憾。

       　因为它们为了橡树的蓬勃生长，无怨无悔地奉献、结予，却忘了给自己一个独立的世界、创造自身价值的机会，这种自我牺牲精神固然可嘉，却也难免令人遗憾。

       　所以，这是一种?一味奉献?(板书)的爱情。

       　提示：我想给大家念几句歌词，选自艾敬的《外婆这样的女人》?女人，女人，这一生啊，为了谁而活着;女人，女人，这一生啊，为了他和他的孩子们。情窦初开时为爱牵引，瓜熟蒂落时为爱受困，人到中年时残花败叶，人老珠黄时为着儿孙?外婆这一生过得怎样?(把一生给了他和孩子们，为了别人而活，没有一刻是为了自己活的，这就无所谓有自己的人生理想并实现自己的人生理想，所以从人格价值的维护和保持看，这种一味的奉献不足取。

       　虽然从道德情感方面说是高尚美好的，但从人格价值的维护保持来看是不明智的，而且从爱情关系的维系发展方面看也未必是明智的，如《牵手》中男女主人公的 故事 所透露的：夏 小雪 和钟锐是大学同学，后夏为了支持钟的事业和照顾儿子，放弃了自己的理想，成了很称职的?贤妻良母?，但这时，钟觉得与妻子缺少共同语言，于是感情不和，终至离婚。后小雪重新找回了自我，此时她又具有了吸引钟的魅力，使钟希望与她再次牵手。所以现代女性应摒弃?男性中心?的世俗偏见和?女人支撑男人，男人支撑世界?的成就替代观，不能一味地牺牲自己而?为他人作嫁衣裳?。

       　D、小结：

       　以上三种传统的?世俗的爱情?，都是以牺牲一方为前提的。传统的爱情观显示爱的双方的结合，并不是人的感情和价值的平等的结合，往往是权势和财势的结合;结合的双方也往往是主导和从属、统治和被统治的关系，失去了爱的本质。作者是持否定、批驳的态度的。在作者看来，爱情不是一方的攀附，也不是单方的痴恋，即使由衷的奉献，也是不够的。 那么，作者向往的真正的爱情(板书)是什么样呢?木棉是如何回答的呢?

       　2、她说：爱应该是这样的。

       　⑴全班女同学齐读至结尾。

       　⑵这一部分，诗人从哪几个方面来写的?(同学讨论、回答)

       　⑶师分析、明确：

       　a 首先，作者强调的是爱的基础。

       　?我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。?这两句指出了只有以独立的人格、高贵的尊严为前提,才可以论及?爱情?，

       　也即强调了爱的基础应是?独立、平等?(板书)。

       　b ?根，紧握在地下

       　叶，相触在云里

       　每一阵风过

       　我们都互相致意，

       　但没有人

       　听懂我们的言语。?

       　这几句强调了爱的双方应紧密结合、相亲相爱、心心相印、息息相通、相互依存的(板书)。

       　c 作为爱的双方，又应该以什么样的形象出现在人们面前呢?

       　男生齐读片断：?你有你的铜枝铁干

       　像刀、像剑、也像戟。?

       　作者在此采用了比喻的手法，把理想中的男子汉比作刀、剑、戟，枝干像铜、像铁，得出理想中的男子汉形象应是伟岸挺拔、坚强有力的。

       　d 那么，女性又应以怎样的姿态出现呢?

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求丁建华朗诵《致橡树》背景配乐

       至橡树这首诗的感情转换挺大的适合分角色朗读，主要找找感情转换点，比如不那里开始是一个转折，还有这才是伟大的爱情那里

       这首诗只需要配乐就行了，建议用吴秀波电视剧里的原曲美好的希望。

舒婷的《致橡树》两个人朗诵怎么分配才会处理得当？请速度！急！

       致橡树》

        我如果爱你——

        绝不像攀援的凌霄花，

        借你的高枝炫耀自己：

        我如果爱你——

        绝不学痴情的鸟儿，

        为绿荫重复单调的歌曲；

        也不止像泉源，

        常年送来清凉的慰籍；

        也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。

        甚至日光。

        甚至春雨。

        不，这些都还不够！

        我必须是你近旁的一株木棉，

        做为树的形象和你站在一起。

        根，紧握在地下，

        叶，相触在云里。

        每一阵风过，

        我们都互相致意，

        但没有人

        听懂我们的言语。

        你有你的铜枝铁干，

        像刀，像剑，

        也像戟，

        我有我的红硕花朵，

        像沉重的叹息，

        又像英勇的火炬，

        我们分担寒潮、风雷、霹雳；

        我们共享雾霭流岚、虹霓，

        仿佛永远分离，

        却又终身相依，

        这才是伟大的爱情，

        坚贞就在这里：

        不仅爱你伟岸的身躯，

        也爱你坚持的位置，脚下的土地。

       舒婷长于自我情感律动的内省、在把捉复杂细致的情感体验方面特别表现出女性独有的敏感。情感的复杂、丰富性常常通过假设、让步等特殊句式表现得曲折尽致。舒婷又能在一些常常被人们漠视的常规现象中发现尖锐深刻的诗化哲理（《神女峰》、《惠安女子》），并把这种发现写得既富有思辩力量，又楚楚动人。

        舒婷的诗，有明丽隽美的意象，缜密流畅的思维逻辑，从这方面说，她的诗并不“朦胧”。只是多数诗的手法采用隐喻、局部或整体象征，很少以直抒告白的方式，表达的意象有一定的多义性。把握了这一点，舒婷的朦胧诗是不难解读的。

        《致橡树》热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想，比肩而立，各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉，可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。这组形象的树立，不仅否定了老旧的“青藤缠树”、“夫贵妻荣”式的以人身依附为根基的两性关系，同时，也超越了牺牲自我、只注重于相互给予的互爱原则，它完美地体现了富于人文精神的现代性爱品格：真诚、高尚的互爱应以不舍弃各自独立的位置与人格为前提。这是新时代的人格在性爱观念上对前辈的大跨度的超越。这种超越出自向来处于仰视、攀附地位的女性更为难能可贵。诗歌对爱情理想的歌唱、高扬，树立在极有思想含量、极有力度的否定之上。全诗共36行。1至13行借用一系列自然物进行象征类比，对攀附（“凌霄花”）和单方面奉献（“险峰”）这两种以一方的压抑、萎缩和牺牲为爱的前提的爱情观作了深刻的否定，这正是以对立的价值面对现代爱情理想构成的深刻有力的反衬。14至31行正面抒写理想的爱情观：爱情的双方在人格上完全平等，既保持各自的独立个性，又互相支持，携手并进。32至36行写真正的爱情就应该既爱双方的人品，也爱他的理想——忠于祖国。

        “橡树”的形象象征着刚硬的男性之美，而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性人格，她脱弃了旧式女性纤柔、抚媚的秉性，而充溢着丰盈、刚健的生命气息，这正与诗人所歌咏的女性独立自重的人格理想互为表里。

        在艺术表现上，诗歌采用了内心独白的抒情方式，便于坦诚、开朗地直抒诗人的心灵世界：同时，以整体象征的手法构造意象（全诗以橡树、木棉的整体形象对应地象征爱情双方的独立人格和真挚爱情），使得哲理性很强的思想、意念得以在亲切可感的形象中生发、诗化，因而这首富于理性气质的诗却使人感觉不到任何说教意味，而只是被其中丰美动人的形象所征服。

        诗歌之所以采用整体象征，也由于诗人的构思意图不一定把作品题旨局限于爱情的视野。从橡树与木棉的意象构成中同样可以合理地引申出对人与人之间相互同情、相互理解、相互信任，同时又以平等的地位各自独立这种道德理想。

        436回答者： chenahiwu - 四级 2006-9-30 14:09

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       致橡树

       我如果爱你——/绝不学攀援的凌霄花，/借你的高枝炫耀自己；

       /我如果爱你——/绝不学痴情的鸟儿，/为绿荫重复单调的歌曲；

       /也不止象泉源/常年送来清凉的慰籍；/也不止象险峰，

       /增加你的高度，/衬托你的威仪。/甚至日光/甚至春雨

       /不，这些都还不够/我必须是你近旁的一株木棉，

       /作为树的形象和你站在一起。/根，相握在地下；

       /叶，相触在云里。/每一阵风吹过，我们都互相致意，

       /但没有人/听懂我们的言语/你有你的铜枝铁干，

       /象刀象剑也象戟；/我有我红硕的花朵，/象沉重的叹息，

       /又象英勇的火炬/我们分担寒潮风雷霹雳；

       /我们共享雾霭流岚虹霓；/仿佛永远分离，却又终身相依

       /这才是伟大的爱情，/坚贞就在这里/爱/不仅爱你伟岸的身躯，

       /也爱你坚持的位置，/足下的土地。

       回答者： liujun427 - 十二级 2006-9-26 20:39

       致橡树

       我如果爱你——/绝不学攀援的凌霄花，/借你的高枝炫耀自己；

       /我如果爱你——/绝不学痴情的鸟儿，/为绿荫重复单调的歌曲；

       /也不止象泉源/常年送来清凉的慰籍；/也不止象险峰，

       /增加你的高度，/衬托你的威仪。/甚至日光/甚至春雨

       /不，这些都还不够/我必须是你近旁的一株木棉，

       /作为树的形象和你站在一起。/根，相握在地下；

       /叶，相触在云里。/每一阵风吹过，我们都互相致意，

       /但没有人/听懂我们的言语/你有你的铜枝铁干，

       /象刀象剑也象戟；/我有我红硕的花朵，/象沉重的叹息，

       /又象英勇的火炬/我们分担寒潮风雷霹雳；

       /我们共享雾霭流岚虹霓；/仿佛永远分离，却又终身相依

       /这才是伟大的爱情，/坚贞就在这里/爱/不仅爱你伟岸的身躯，

       /也爱你坚持的位置，/足下的土地。

高分求配乐朗诵现代诗及音乐(高中生)

       舒婷的《致橡树》两个人朗诵怎么分配才会处理得当？请速度！急！

        这是一个人的自白吧 但非要两个人读，一人一句就好，但大概也许不太合适

舒婷的 致橡树 谁朗诵的最有感情啊 我想听 怎么下啊

        :ks5u./down/2008-10/13/131857.s

        虽然是教材办的，但是我试过了挺好听的

        :x.soso./cgi-bin/show_detail?Hash=E066E365D7A4299E6AE1EBC53126442D8184D132

        不喜欢上面那个，这个也不错。试试

        :lifepop./flash_player.aspx?urlid=991974

        这个也不错

        都看看吧，希望对你有所帮助

舒婷致橡树写作背景

        致橡树》这首诗写于1977年3月27日，发表于1979年《诗刊》第4期。它是诗人的成名作，也是她爱情诗的代表作。

        30年前的中国，十年浩劫刚刚结束，人们思想上的樊篱还没有彻底清除。文革十年，人性遭到蔑视，人的尊严遭到肆无忌惮的践踏。爱情，这一人类生活中必不可少的精神现象，在十年动乱中更是遭到贬低甚至扼杀。当时不少诗文中所描写的男女主人公，除了有革命的理想和 *** 之外，再没有其它的“欲望”，“爱情”这一“资产阶级的感情”更是与革命者的身份格格不入。但是即使是在令人窒息的年月，诗人也毫不畏惧地把她的触角伸向人性的各个领域，对人的思想和感情作了细致的观察和体验。在打破了思维上的清规戒律之后，诗人勇敢地表现了对血肉丰满、精神高尚的人格的追求，作者在自己的诗中大胆地描写了对爱情的渴望，以及爱情生活中的各种体验和情状。

舒婷的致橡树主要句子

        我必须是你近旁的一株木棉，

        作为树的形象和你站在一起。

        根，紧握在地下

        叶，相触在云里。

        每一阵风过

        我们都互相致意，

        但没有人能

        听懂我们的言语。

要朗诵舒婷的《致橡树》，时间长不多在4分钟左右。选什么配乐比较好、？

        致橡树朗诵配乐：泪花(TEARS) ，去这里选一个下载吧 :mp3.baidu./m?tn=baidump3&ct=134217728&lm=-1&word=%C0%E1%BB%A8%28TEARS%29

       

关于《致橡树》 舒婷的问题

        肯定独立平等、互依互助、坚贞热烈，既尊重对方存在，又珍视自己价值的爱情观。否定了依附型、奉献型这两种以牺牲一方为爱的前题的爱情观。（标答，还帮你组织了一下，可直接抄哦~呵呵）

舒婷的《致橡树》内容，和赏析

        诗人以橡树为物件表达了爱情的热烈、诚挚和坚贞。诗中的橡树不是一个具体的物件，而是诗人理想中的情人象征。

致橡树 舒婷中的‘橡树’和‘木棉’分别象征什么

        以下说的都不对 ，致橡树其实是一首爱国诗，将祖国当成了橡树的形象来写，木棉就是作者本人。

        答案就是：橡树指的是祖国（中国），木棉指的是作者（舒婷）本人

舒婷 《致橡树 》中的“橡树”和“木棉”分别象征什么？

        橡树，象征富有阳刚之美的男性，木棉，象征富有柔韧之美的女性。

        作者的爱情观：在爱情中，独立平等意识、独立人格和尊严是非常重要的。

        凌霄花 鸟儿 泉源 险峰 春雨 日光的作用:这组意象，均表现出依附橡树或无偿付出自己的特点，表现出他们与橡树不平等的关系。

        这首诗主要运用了象征的表现手法，还运用了比喻、排比、对偶、反复、对比等修辞手法，这首诗，感情基调理智、冷静，意象明丽隽美，思维缜密流畅。

求东北话和河南话版的《致橡树》（舒婷）的翻译台词和朗诵音讯

        东北话和河南话版的《致橡树》（舒婷）的翻译台词和朗诵音讯

        Translation lines and audio readings of "to the oak" (Shu Ting) from the northeast and Henan dialect editions

       文章：雨之梦

       这春雨缠绵着，被晚风吹得轻舞飞扬，形成一首和谐的乐章，是一首极富节奏感又极其单调的乐章。它道出你的惆怅，注视你的疑惑，给你无尽的想象！

       近了，近了，已经可以隐约聆听到春天的脚步声了！不知不觉中，一缕新绿溜进了人们的视角，掠过晴天的大雁给人们捎来了春天的信息，接着，绽开新芽的大树、争奇斗艳的花朵以及幼嫩翠绿的小草都告诉你春天来了！在许多人的眼中，春天是美丽的，春雨便更加让人痴情，：

       一个春天的夜晚，当一切归于沉静，她——春雨以微小的声音划破天空中的宁静，用以她那美妙的奏鸣曲给予黑夜生机，“沙沙沙沙……”的旋律时而悠闲，时而急剧，时而高昂，时而低沉，时而清脆，时而笨重……这些雨点唱着、跳着，伴随“滴滴嗒嗒……”的声响，它们飘到树杈上，落在屋顶上，再顺着屋檐滑下来，最后溶入泥土，它们活像一个个活泼可爱的小精灵，用它们的快乐来诠释春天的美，春雨的美！它们欢快的嬉戏、玩耍，它们拥抱鲜花、小草、大树和土壤，还亲吻夜晚在外面行走的人以及一把把雨伞。瞧，它们又蹦又跳的身影闪着银光，就像地上眨着眼睛的星星一样。“哗哗哗……”雨越下越大，慢慢连成了线，接着是帘，后来又变成了一层层厚厚的雨雾，黑夜更给了它以神秘的色彩，在这个绚丽的大舞台上，我仿佛看见一个少女，她的目光中带着一种柔弱的羞怯，脸上甜甜的微笑更让人感觉出她的楚楚动人，她轻摆身姿，翩翩起舞，舞步轻盈、优雅而充满生机，她的舞是欢快的，是动人的……这种朦胧的美叫人陶醉，叫人痴情，它净化、洗礼并冲刷着所有人的心灵，它使一切在这悠扬的歌声中变得美丽，它放飞我们心中的烦恼与忧愁，使整个世界变得纯美，它使你愿意将自己的心毫无保留的交给它，它使你沉浸在它的世界里，使你融入大自然，空气中，一股淡雅芬芳的香气扑鼻而来，那是花的香气，是叶的香气，更是生命的香气！

       清晨，当第一缕阳光照进房间，我知道，雨停了，但她的足迹还未消失散尽——含盖所有美好颜色的彩虹、金闪闪的一片都在向人们展现着那场春雨的美！

       ……

       配乐：班得瑞的《月光水岸》中任选吧。

       文章：梦之雪

       下雪了！下雪了！对于很久没有见到雪的我来说，无疑是欣喜的、激动的、兴奋的。雪之纯、之净、之华美、之飘然,无不打动着每一个热爱生活、热爱情感、热爱享受、热爱大自然的人。

       走在飘雪的街头，抬起头便是纷纷飘落的雪花——潇洒、凛然、轻盈、优雅。落在脸上，捧在手里，切身的感受着她瞬间的华丽和俊美。虽没有雨的沁心凉透，却愿意随着自己的融化慢慢融化我们的心境。雨飘洒的是烦恼，雪飘落的是浪漫。那种感受来得自然、来得不造作、来得打动人心、来得回味悠长。

       窗台、阳台、门口随处可见望雪的人们，怀着虔诚和童真的心欣赏着这飘动而灵动的精灵。

       想起我的童年，想起我的伙伴们，想起冬天我们通红的腮帮和冻僵硬的小手，想起为“捍卫领地”而进行的雪仗。童年的任何回忆都是带有色彩带有稚气的，在飘零的雪晶中，寒冷都被抛之九霄云外，只有甜蜜、温馨、绚烂、缠绵。

       “江南雪，轻素减云端”。无论是与雪相舞还是静心欣赏，都是那样的宁静和轻盈。落雪无声，仿佛内秀脱俗的江南女子，不需修饰，自然华美。

       瑞雪飘飘丰年兆，雪树银花，银装素裹。这个冬天，有雪；这个冬天，太多值得回忆和留恋；这个冬天，让我们走进缤纷的雪景吧！

       卷起袖子，伸出双手。感受南国静雪。

       “江南的雪，可是滋润美艳之至了；那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磬口的腊梅花；雪下面还有冷绿的杂草。”“我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中，有许多蜜蜂们忙碌地飞着，也听得他们嗡嗡地闹着。”

       在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……

       是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

       配乐：班得瑞的《春野》任选

       文章：匆匆

       朱自清

       燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是聪明的你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？

       日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。

       去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。

       在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去吧？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？

       你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？

       配乐：班得瑞的《巴格达之星》

       好了，关于“致橡树配乐”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“致橡树配乐”，并从我的解答中获得一些启示。